nedeľa 5. júna 2011

Prvé zatvorenie kláštora Šaolin

V priebehu dlhého toku čínskych dejín zažil čínsky buddhizmus tzv. „tri vojenské katastrofy“ známe aj ako „tri katastrofy Wu“. Dve z nich sa týkali aj kláštora Šaolin.

Prvá sa udiala za vlády cisára Tai Wu zo Severnej dynastie Wej. Druhá sa udiala za vlády cisára Wu zo Severnej dynastie Čou. Tretia sa udiala za vlády cisára Wu z dynastie Tchang.

Severná dynastia Čou

Najhoršie to bolo počas vlády cisára Wu zo Severnej dynastie Čou.

V období, keď sa blížil koniec Severnej a Južnej dynastie, cisár Wu zo Severnej dynastie Čou neustále bojoval proti Severnej dynastii Čchi.

V rokoch 574 a 577 zakázal v krajine buddhizmus a taoizmus, pretože veril, že sa stali príliš bohatí a mocní.

Mníchom z oboch náboženstiev zatvoril ich kláštory, skonfiškoval ich krajiny a nariadil im, aby sa návratili do civilného života. Svoj poteniciál im umožnil využiť v armáde či v riadení ekonomiky krajiny.

Pre Šaolin to bola to veľká tragédia. Počas tejto doby, bol kláštor Šaolin zatvorený a mnísi sa rozptýlili po krajine.

Kedy sa táto tragédia oficiálne skončila, je dnes ťažké odhadnúť. Bolo to pravdepodobne v roku 578 po niekoľkých udalostiach.

V lete roku 578 sa cisár Wu zapojil do vojenských ťažení na dvoch frontoch. Proti Tujue na severe a proti Čen na juhu. Počas bojov zrazu ochorel, zastavil sa pri Yunyang a ukončil útok proti Tujue.

Dôležité záležitosti zveril do rúk svojmu synovi Yuwen Yunovi a on čoskoro zomrel vo veku 35 rokov. Korunný princ Yun nastúpil po ňom na trón ako cisár Xuan. Jeho vláda však dlho nevydržala. V roku 581 padla Severná dynastia Čou po tom, čo sa trónu ujal cisárov svokor Jang Ťien z dynastie Suej.

Dynastia Suej (581-618)

Jang Ťien bol známy ako cisár Suej Wen-ti z dynastie Suej. Bol zakladateľom dynastie Suej.


Jeho nástupom začalo opätovné zjednocovanie Číny a nastal rozkvet buddhizmu. Najprv si podmanil štáty v severnej Číne, a neskôr porazil dynastiu Čchen vládnucu v južnej Číne a pričlenil ju k ríši.

Počas vládnutia dynastie Suej došlo k rozvoju poľnohospodárstva (zaviedol sa takzvaný "systém rovných polí", ktorý znížil sociálne rozdiely medzi bohatými a chudobnými), výstavbe palácov a kanálov (medzi Jang-c'-ťiang a Žltou riekou).

Vládcovia dynastie Suej taktiež zaviedli jednotnú menu, posilnili obranu ríše rozšírením Veľkého čínskeho múru, centralizovali moc a podporovali šírenie buddhizmu. Do r. 589 zjednotil Čínu.

Po smrti Jang Ťiana nastúpil roku 605 na trón cisár Jang-ti.

Za jeho vlády bol roku 608 dokončený Veľký čínsky kanál, ktorý spojil mestá Jang-čou na rieke Jang-c’-ťiang a Luojang na rieke Chuang-che. V roku 610 bol kanál potiahnutý až do Pekingu. Hlavný význam kanálu spočíval v zásobovaní severu Číny plodinami z juhu.

Jang-ti viedol v rokoch 612 až 614 tri neúspešné vojenské kampane proti severokórejskému štátu Kogurjó a roku 615 prehral vojnu s ríšou východných Turkov, čo výrazne poškodilo imidž dynastie. Konfiškácia potravín armádou pre jej nákladné kampane spôsobila hladomor a následne roľnícke povstanie. Roku 617 odišiel cisár na juh, kde bol zavraždený. Po ňom nastúpil na trón cisár Kong-ti (617-618), ktorý však vládol len formálne.

Na severe Číny, ktorý ostal prakticky bez vlády, využil situáciu generál Li Juan, dobyl hlavné mesto Čchang-an a založil dynastiu Tchang, ktorá vládla nasledujúce tri storočia.

Začiatky dynastie Tchang

Koncom obdobia dynastie Suej, okolo roku 618, bola krajina zmietaná vojnami. Suejský generál Wang Š' -čchung dobil mesto Luojang, vymenoval sa za cisára a svoj nový "štát" nazval Čeng. Wang Š' -čchung spolu so svojim synovcom pustošili a plienili krajinu a násilím verbovali mladých mužov.


Keď začali dobíjať provinciu Chenan (alebo Henan), kde sa nachádzal aj kláštor Šaolin, tak sa jeho armáda stretla s armádou Tchangského vodcu Li Š' -mina.

Bitka trvala niekoľko dní, generál Li Š' -min bol zajatý a jeho armáda porazená.

Li Š' -min bol synom generála Li Juana, ktorý bol neskôr zakladateľom dynastie Tchang. Li Juan požiadal Šaolin o pomoc a ten vyslal na záchranu Li Š' -mina 13 šaolinských mníchov.

Títo mnísi sa stali neškôr legendou.

Koniec štvrtej časti...

Zdroje:
Dejiny Šaolinu - http://www.shaolin.com.au/history.htm
Tri vojenské katastrofy - http://en.wikipedia.org/wiki/Three_Disasters_of_Wu
Cisár Wu zo Severnej dynastie Čou - http://en.wikipedia.org/wiki/Emperor_Wu_of_Northern_Zhou
Korunný princ Yuwen Yun (cisár Xuan) - http://en.wikipedia.org/wiki/Emperor_Xuan_of_Northern_Zhou
Cisár Jang Ťien (angl. Yang Jian) - http://en.wikipedia.org/wiki/Emperor_Wen_of_Sui
Dynastia Suej - http://sk.wikipedia.org/wiki/Dynastia_Suej

Zaujímavosti:
Dynastia Tchang - http://en.wikipedia.org/wiki/Tang_Dynasty

Legenda o prvom žiakovi Bódhidharmu (Chuej Kche)

Rozpráva sa, že počas panovania Severnej dynastie Wej za vlády Siao Minga, žila na mieste prezývanom Wu-č’-ling matka so synom. Syn sa volal Ťi-kuang a bol malý, slabý a chudý. Keď mal už 25 rokov nemal ani toľko sily, aby udvihol dve vedra vody zavesené na nosiči. Bol príliš chudobný na to, aby sa liečil v nemocnici a tak mu susedia navrhli, aby vstúpil do kláštora Bieleho koňa v Luojangu a stal sa mníchom.

Keď ho mnísi zbadali a uvideli aký je slabý a bledý, tak ho odmietli prijať. Jeden mních mu odporučil, aby odišiel do kláštora Šaolin, kde práve dorazil jeden indický mních menom Tamo (Bódhidharma).

Tamo nielen že dokáže recitovať sútry, ale ovláda aj systém zdravotných cvičení, ktoré by mu pomohli získať zdravie a silu. Chlapec počúvol radu mnícha a vidal sa do Šaolinu.

Keď tam dorazil, tak zistil, že Tamo práve medituje v jednej jaskyni (bolo to počas jeho 9 ročnej meditácie, pozri kapitolu o Bódhidharmovi).

Keď sa vyšplhal na horu, kde bola tá jaskyňa, tak Tamo práve meditoval. Potom vyliezol z jaskyne a chlapca si ani nevšimol. Začal cvičiť niekoľko hodín a keď skončil, tak sa znova vrátil do jaskyne a začal meditovať na svojom drevenom lôžku.

Chlapec nabral odvahu a spýtal sa ho, či by sa mohol stať jeho žiakom. Tamo mu povedal, že ho bude učiť, iba ak ho dokáže odtrhnúť od jeho lôžka.

Chlapec nabral odvahu a chytil Tamovu ruku. Ťahal ho z celej sily, ale dvihnúť ho nedokázal. Tak ho Tamo poslal domov, nech cvičí cvičenia, ktoré od neho odpozoroval a po roku nech sa vráti. Ak ho zdvihne, tak sa stane jeho žiakom.

Ťi-kuang sa vrátil domov a začal cvičiť čchi-kung, ktoré mu vtedy predvádzal Tamo. Za necelý rok cvičenia bol chlapec silný a zdravý. Ramená mal široké, stehná pevné, hlas jasný a tvár zdravo červenú.


Tak sa chlapec vrátil k Tamovi. Keď videl, že sedí na svojom drevenom lôžku, tak pozbieral svoje čchi, zaprel sa, chytil Tama za kľúčnu kosť a zvrieskol. Tamo bol prekvapený jeho silou a nechal, nech ho chlapec zdvihne.

V ten okamžik priletel k jaskyni kŕdeľ vrán a Tamo povedal, nech ich vyženie. Chlapec na ne zakričal a tie odleteli. Po chvíli sa však vrátili. Tamo iba dvihol ruky, zamával nimi a vyvolal silný studený vietor, ktoré vrany natoľko vystrašil, že už sa nevrátili. Tak povedal chlapcovi, nech ide domov a trénuje. Až také niečo dokáže, tak sa môže stať jeho žiakom.

Ťi-kuang sa vrátil domov a začal cvičiť. Neskôr vyhľadal aj niekoľko mníchov, ktorí ho naučili nové formy. Po roku bol pripravený a ešte silnejší. Vrátil sa do Šaolinu a vyhľadal Tama. Keď ho pozdravil, tak zrazu prileteli dva vrabce a sadli si na jeden stánok, odkiaľ rušili všetkých svojim štebotaním.

Tamo ich išiel vyhnať, no Ťi-kuang vyskočil do vzduchu a chytil naraz vrabce do rúk. Tamo s rešpektom pokýval hlavou. Povedal mu, nech sa postaví k jednej borovici a chvíľu naňho počká. Za chvíľu začal viať studený vietor a padať sneh. Po hodinách čakania mal ruky aj nohy omrzlé a tak začal cvičiť čchi-kung. Cvičil celý deň, ale Tamo sa už neukázal.

Na druhý deň ostal Ťi-kuang stále sústredený a neustále cvičil. Na tretí deň bola okolitá krajina zasypaná snehom, ktorý by mu siahal po kolená, no na mieste kde cvičil, bolo sucho.


Na strome, pod ktorým cvičil sa nazbieralo veľké množstvo zmrznutého snehu. Náhlym závanom vetra tento sneh spadol na Ťi-kuanga, no ten iba uhol a chytil ho rúk. Trocha sa zľakol a hodil ten sneh do jednej siene. Ten narazil do strešného trámu, roztrieštil sa a kúsky popadali na Tama. Zmätený Tamo prerušil svoju meditáciu a šiel sa pozrieť na chlapca.

Tamo vyšiel von a keď uvidel, že sneh bol roztopený na rozlohe, aká by zabrala spiaca krava, ostal prekvapený. Pritúpil ku chlapcovi a pridelil mu rádove meno Chuej Kche. Tak sa Ťi-kuang, už Chuej Kche, stal prvým žiakom Bódhidharmu a po jeho odchode sa stal druhým patriarchom kláštora Šaolin.

Do dnes stojí v kláštore Šaolin „Pavilon toho, ktorý stal v snehu“. Je postavený tam, kde Ťi-kuang čakal na Tama.

Koniec tretej časti...

Zdroje:
Prerozprávané z knihy: Chuej Kche hledá cestu - pověsti o klášteru Šao-lin (Chung-Ťun Wang, Argo, ISBN: 978-80-257-0092-1)

Zaujímavosti:
Severná dynastia Wej - http://en.wikipedia.org/wiki/Northern_Wei
Cisár Siao Ming - http://en.wikipedia.org/wiki/Emperor_Xiaoming_of_Northern_Wei